La memoria colectiva es un terreno de disputa. Durante las dos últimas décadas se ha consolidado en el Perú un discurso, promovido desde el poder y sus representantes, que invisibilidad o sataniza a todo aquello que vaya en contra de su visón del mundo. El mal entendido desarrollo económico se sustenta en un discurso cínico y violento que niega el pasado, la diversidad cultural y la alteridad en pro de ¨la modernidad”, el progreso y la globalización. Las memorias de los pueblos originarios, históricamente violentadas, hoy como ayer, son las primeras en sufrir las consecuencias de esta mirada fundamentalista del progreso. En el imaginario del pueblo peruano estos son y serán los mendigos sentados en bancos de oro que impiden el progreso del país.